Ética

Cada vez que se habla de corridas de toros,  tirar cabras desde los campanarios,  sacar en procesión a unas esculturas de cartón piedra,  llenar las calles de mierda y la música a todo trapo a las cuatro de la mañana,  comer caracoles, pulpo, criadillas, prohibir que las mujeres ejerzan el sacerdocio, comer a las dos del mediodía, echar la siesta, ir de tapas, tener sobremesas de tres horas, levantar la voz en los lugares públicos, atrangantarse con uvas en Nochevieja, felicitar el día del cumpleaños y volver a felicitar el día del santo, comer churros, oreja y morro, cantar una jota en cualquier celebración, vestirse de princesa o de almirante el día de la comunión,  llevar el perro a bendecir, o de cualquier otra actividad o afición, se recurre al argumento de que hay que respetar las costumbres y tradiciones. En ese saco, el de las costumbres y tradiciones, e incluso en el de la moral, todo se mezcla, y todo es bueno y respetable. Es la falacia ad antiquitatem,  según la cual si algo viene haciéndose desde hace mucho tiempo es porque es verdadero y correcto. La propia palabra moral viene del latín moralis, todo lo relativo a usos y costumbres. Por lo tanto todos los usos y costumbres de una sociedad determinada deberían ser respetados. Tan morales son los toros en España como lapidar a las mujeres o rebanarles el clítoris en otros países. Tan costumbre es comer criadillas en España como comer sesos de mono vivo en Camboya. En muchos países,  que se casen dos mujeres o dos hombres no es una costumbre sino una aberración. Pero que se case un señor de 50 años con una niña de ocho años es una bonita costumbre milenaria. Como los usos, las costumbres y la moral parece que sirven para justificar y hacer igualmente respetables echarse la siesta y la ablación, comulgar de marinero y chamuscar con la silla eléctrica, irse de tapas que lapidar, tal vez sea necesario recurrir a la ética para que podamos distinguir entre lo que está bien y lo que no, lo mismo en España que en Camboya, en Berlín o en Riad,  lo diga Donald Trump o Nicolás Maduro, María Dolores de Cospedal o Teresa Rodríguez, Iñaki Gabilondo o Curri Valenzuela. Para que no se torture a los animales, no se mutile a la las niñas, nadie se siente en una silla eléctrica. Y todos y todas podamos, si nos apetece, echarnos la siesta, irnos de tapas o enamorarnos de un hombre, de una mujer, o unas veces de un hombre y otras de una mujer.

Evaristo Torres Olivas

Las bonitas costumbres españolas