Tengo dudas

Según la Retórica de Aristóteles, hay tres pilares para convencer a los demás sobre un tema: el ethos, el pathos y el logos. Hoy hablaré del primero. Simplificando, el ethos nos dice que, para persuadirnos, quien nos cuenta algo ha de ser digno de confianza y ser respetado como un experto en el tema sobre el que opina. Nos merece más confianza la opinión de un médico sobre los peligros del alcohol que la de un bodeguero. O la de una médica y una bodeguera. Sobre médicos y médicas, bodegueros y bodegueras, expertos y expertas quería hablarles después de esta larga introducción. Y de lenguaje inclusivo. Dicen algunos expertos que el desdoblamiento es necesario para no hacer invisible a las mujeres. Pero, por otro lado, para evitar las cacofonías y el aburrimiento de alumnas y alumnos, profesores y profesoras, estamos contentos y contentas, algunos profesores y algunas profesoras proponen que se utilicen palabras como el profesorado, el alumnado, la ciudadanía, el personal, el funcionariado, la plantilla o la juventud en lugar del masculino genérico o el desdoblamiento. Sin embargo, otros expertos proponen exactamente lo contrario. Hablan de humanización de la escritura: es fácil imaginar a un cliente, pero cuesta mucho más imaginar a la clientela, dicen. La expresión los miembros del tribunal es mucho más humana que el tribunal, argumentan. ¿A quién hacemos caso?  Quienes defienden una postura y su contraria son personas cultas, en este caso hombres. Uno es profesor universitario y autor de un manual de lenguaje inclusivo con perspectiva de género y el otro, también profesor universitario, ha escrito numerosos libros de comunicación y escritura.  ¿A cuál de los dos le hago caso yo que no soy experto en esa materia?  No sé si en mis columnas he de criticar a los políticos y políticas corruptos y corruptas, a la clase política corrupta o a los políticos corruptos. Por fortuna, entre la gente experta nadie ha propuesto que se diga l@s polític@s corrupt@s ni les polítiques corruptes. Aunque lo mejor sería que, se hable como se hable, no hubiera chorizos ni chorizas. Ni nadie de la clase ladrona.

Evaristo Torres Olivas